دعا و اذکار آسمانی

ذکر های شفابخش همسر محبت رفع بلا دوستی مهر بخت گشایی
بایگانی

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «دعا برای رفع دل درد» ثبت شده است

برای ایجاد محبت بین افراد بر غذای آنان ۱۰۰۰ مرتبه  یا وَدُودُ  گفته شود تمامی با یکدیگر مهربان خواهند شد

و مداومت برآن برای ایجاد محبت مجرب است

 
http://azkarasemani.blog.ir/
منبع : معراج الذاکرین ص ۱۶۲

 امام صادق (؏) ؛
براے درمان درد ساق پا
⇦آیه ۲۷ سوره ڪهف⇨
را ۷ مرتبه بخوانید

http://azkarasemani.blog.ir/
📖 طب الائمه ۳۲

امام صادق علیه السلام می گوید در نزد پدرم نشسته بودم دیدم مردی یکی از دستهایش فلج شده و از پدرم

می خواهد که او را دعا کند و نیز بول من بواسطه سنگی که در بدن دارم خارج نمی شود مگر به شدت . پدرم

دعایی به او تعلیم کردند مرد گفت : دست مبارکتت را ( برای شفا ) بر بدنم بکشید پدرم نیز چنین کرد  سپس

پدرم فرمود این دعا را هنگامیکه نماز شب می خوانی و در حال سجده هستی بخوان :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ دُعَاءَ الْعَلِیلِ‏ الذَّلِیلِ‏ الْفَقِیرِ أَدْعُوکَ دُعَاءَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ قَلَّتْ حِیلَتُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ مِنَ

 الْخَطِیئَةِ وَ الْبَلَاءِ دُعَاءَ مَکْرُوبٍ إِنْ لَمْ تَدَارَکْهُ هَلَکَ وَ إِنْ لَمْ تَسْتَنْقِذْهُ فَلَا حِیلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِهِ یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ

وَ إِلَهِی مَکْرَکَ وَ لَا تُثْبِتْ عَلَیَّ غَضَبَکَ وَ لَا تَضْطَرَّنِی إِلَى الْیَأْسِ مِنْ رَوْحِکَ وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَى

 الْأَذَى اللَّهُمَّ لَا طَاقَةَ لِی عَلَى بَلَائِکَ وَ لَا غِنَى بِی عَنْ رَحْمَتِکَ وَ هَذَا ابْنُ نَبِیِّکَ وَ حَبِیبِکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِهِ

 أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ فَإِنَّکَ جَعَلْتَهُ مَفْزَعاً لِلْخَائِفِ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا کَانَ وَ مَا هُوَ کَائِنٌ فَاکْشِفْ ضُرِّی وَ خَلِّصْنِی مِنْ هَذِهِ

الْبَلِیَّةِ إِلَى مَا قَدْ عَوَّدْتَنِی مِنْ عَافِیَتِکَ وَ رَحْمَتِکَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا مِنْکَ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ

 

آن مرد رفت و بعد از چند روز دوباره آمد در حالیکه بیماری اش برطرف شده بود راوی می گوید : امام صادق به ما

امر کرد که این دعا را کتمان کنیم ( تا آن که غیر شیعه از آن استفاده نکند )

 
http://azkarasemani.blog.ir/
منبع : مهج الدعوات ص ۳۲۴ - بحارالانوار ج ۹۵ ص ۲۸۵و ۲۸۶